إلى القمر ؟ ما أحسن استواءه في هذه اللّيلة ! قال : فنظر عمر فإذا هو في الدّبران فقال : « كأنّك أردت أن تعلمني أنّ القمر في الدّبران يا مزاحم ، إنّا لا نخرج بشمس ولا بقمر ، ولكنّا نخرج باللّه الواحد القهّار » ) * « 1 » . 6 - * ( قال الماورديّ - رحمه اللّه تعالى - : « واعلم أنّه قلّما يخلو من الطّيرة أحد ، لا سيّما من عارضته المقادير في إرادته ، وصدّه القضاء عن طلبته ، فهو يرجو واليأس عليه أغلب ، ويأمل والخوف إليه أقرب ، فإذا عاقه القضاء ، وخانه الرّجاء جعل الطّيرة عذر خيبته ، وغفل عن قضاء اللّه - عزّ وجلّ - ومشيئته ، فإذا تطيّر أحجم عن الإقدام ويئس من الظّفر ، وظنّ أنّ القياس فيه مطّرد ، وأنّ العبرة فيه مستمرّة ، ثمّ يصير له عادة ، فلا ينجح له سعي ، ولا يتمّ له قصد » ) * « 2 » . 7 - * ( قال الشّاعر في إنكار التّطيّر : ولقد غدوت وكنت لا * أغدو على واق وحاتم فإذا الأشائم كالأيامن * والأيامن كالأشائم ) * . 8 - * ( وقال آخر : الزّجر والطّير والكهّان كلّهم * مضلّلون ودون الغيب أقفال ) * . 9 - * ( وقال آخر : وما عاجلات الطّير تدني من الفتى * نجاحا ولا عن ريثهنّ قصور ) * . 10 - * ( وقال آخر : تخيّر طيرة فيها زياد * لتخبره ، وما فيها خبير تعلّم أنّه لا طير إلّا * على متطيّر وهو الثّبور بلى شيء يوافق بعض شيء * أحايينا وباطله كثير ) * « 3 » . 11 - * ( قال الشّاعر : طيرة النّاس لا تردّ قضاء * فاعذر الدّهر لا تشبه بلوم أيّ يوم تخصّه بسعود * المنايا ينزلن في كلّ يوم ليس يوم إلّا وفيه سعود * ونحوس تجري لقوم وقوم ) * « 4 » .

--> ( 1 ) مفتاح دار السعادة ( 2 / 235 ) . ( 2 ) أدب الدنيا والدين ( 304 ) . ( 3 ) كله من الفتح ( 10 / 223 ، 224 ) . ( 4 ) أدب الدنيا والدين ( 304 ) .